、沙悟净叫作黄婆……
没有道教在民间的影响力，不是专业人士根本写不出这部神仙小说】
天幕展出一张张图像，佛祖、玉帝、观音、取经五人组…
在看清天幕上小字：明吴承恩著时，朱元璋瞬间起身大赞：好个吴承恩，不错不错，给咱大明增光了！
当前天幕引用大唐诗句一首接一首，而他大明可怜巴巴完全得不得个好。
现在他大明终于能扬眉吐气一回！
他兴奋地搓搓手，激动道：“给咱打听打听这吴承恩，是不是咱洪武一朝的人？”
他走了两步转头对朱标朱棣道：“若找不到你，你俩就负责写化学修仙小说！”
写诗比不过大唐，写小说他大明难道还不能比？
民间
民间看清天幕展出的图像时，激动得快要疯魔，这跟庙里佛祖、观音、玉帝长得一模一样啊！
佛祖拈花微笑，观音菩萨眉心一点红，玉皇大帝可亲又威严…还有那龙王竟然长那样？
画师快快快，把神仙的画像快临摹下来，我们要买！
佛门集体下跪：见过佛祖，见过菩萨！
观音扮演者及如来佛祖扮演者等：…我真不是观音/如来！
道门众人：玉帝、南极仙翁他们都知道，但那个猴、猪还有长一头狂野长发的人是谁？
不管了，既然是精通道教人写的，那咱们就将其编入神仙谱，来来来，记下：齐天大圣孙悟空，木母道人猪八戒，黄婆沙僧。
喝得半醉被吓醒的吴承恩：我是谁，我在哪？我在干什么？
为什么天幕上有他名字？
【那么炼金术呢？
自阿拉伯百年翻译运动后，西方就接盘了阿拉伯对世界收集的成果。
其中就有咱们炼丹术！
12世纪时（南宋时期），炼金术传入欧洲后，欧洲主要的工作就是翻译、翻译再翻译！
把阿拉伯文翻译成拉丁语，经过一个世纪消化后，炼金术成为一门新学问。
1144年（南宋绍兴十四年）年，罗伯特·切斯特八把炼金术著作‘莫里埃努斯之书’，首次翻译成拉丁文，给西方打开了炼金之门。
随后不断地有炼金术相关著作被翻译出来，如：七十书、秘密之书等等】
唐
李世民非常失望地叹了口气：“怎么就不继续说内丹呢？
他还想知道该怎么结丹呢！
不过…他打起精神期盼地望向天幕，西方也求长生，说不得西方有更好的长生术可借鉴呢！
房玄龄
捊须质疑：“西方五行不全，他们也能求长生？”
程咬金大咧咧道：“或许西方本就没有木元素，他们的修炼体系跟我们本就不一样。”
没什么大惊小怪的！
【现在提起炼金术，就会想到西方，实际上阿拉伯炼金术给西方打下了非常深厚的炼金底蕴：如贾比尔的硫汞理论！
他们认为金属都是水银和硫黄混合而成，不同比例和不同纯度的水银硫磺组合时，可以得到金、银、铜、铁等各种不同的金属。
平衡理论！
炼金术士通过掌控金属的冷热干湿比例，就能实现金属转化，如在铅中加入精准的热和湿，或者减少铅中冷干，就会得到不同的黄金产物。
这些具体数额是阿拉伯炼金术士一点点摸索出来的。
根据炼金积累，他们把自然界物质分为：动物类、植物和泥土三大类。
泥土又分为：挥发性材料、金属类、石头类、矾类、硼砂类和盐类六种。
而挥发性材料又再分成四种：汞、卤砂、砷和硫；
金属类再分为七种：金、银、铁、铜、锡、铅和中国铁。
…
以上7世纪以来的炼金术发展积累，全被西方继承】
天幕不等各代君臣有所反应，直言道：【西方的炼金术中心主要集中在西班牙和意大利，是人文氛围最好的文化交流中心。
相比希腊埃及时期，只对炼金术感兴趣的工匠，这次的炼金术受众主要是读书人。
游学各地的学生、学者，已经以炼金术为生的炼金术士和占星师。
当然炼金术士只是人们其中一个身份，如著名的炼金术士阿诺德·维兰诺瓦，他在欧洲各宫廷中做过神学家、占星学家、社会改革家、炼金术士、医生和外交官等等。
给自己加上炼金术士、占星师的身份，除了对黄白术的追求外，还因为炼金术风靡各界。
而这时的炼金术已经有了自己的炼金规则：
1.月圆期间工作，借助月光的力量能提高炼金成功率！
2.尽可能隐秘地活动，要保护炼金术的奥秘。
3.不能当众宣扬炼金术，甚至不能在公开场合传授炼金术！
为什么会出现这样的规定？
因为炼金的人主