十三这次没出言提醒他，毕竟新瓜蛋子好欺负，这天地之间谁不是柿子拣软的捏。
他觉得弘历太好大喜功了，正经办差先从小事做起，这孩子一上来就挑个最难的，也不知道这孩子是怎么想的？！
百岁想实话说不想，在一大群人的注视一下违心说了句“想”。
乌雅氏对这个重孙子真的喜欢，就抱着他和大
家说起话来。一群女人说的也就是家长里短，百岁并不爱听。而且百岁自认为自己是个大孩子⒏[(，被老祖宗抱着已经很没面子了，就闹着说要去给玛法磕头请安。
乌雅氏就说：“你也别跟着闹了，我听说你快读书了，你要去读书就该有个大名儿。你玛法说给你起好大名了，可一直不说，等会我叫他来，咱们一起说话，顺便再问问你的大名。”
前面雍正和十三阿哥一起在书房里谈论两湖对棚民的安置。雍正此时有个疑问：“既然卖房子的钱能够安置大批棚民，为什么你姐姐不在江浙一带用这个办法？”
自然是这主意不能轻易用，好用的办法因为来钱快极容易有成瘾性。习惯了挣快钱的人就不想去挣慢钱，可正儿八经挣慢钱才是长久之策。挣快钱这种事情一旦有了路径依赖，不管做什么事都想这么弄一下。所以像这样的办法是尽量少用，做人还应该踏踏实实，朝廷更应该如此。
十三的回答是：“我姐姐说江浙一带赚钱的机会多，这些百姓只是缺一个赚钱的机会，只要他们有了这个机会，挣钱盖房早晚都能办到。而两湖的百姓因为种地的多，很少有机会去赚别的钱，当地虽然有茶叶生丝桐油等买卖，但是参与进去的人少，所以要让棚民有房子住，他们住上了房子，就觉得这是一个家，才心里面踏实，愿意找各种出路。没有房子没有家才会居无定所四处漂泊。”
雍正觉得这话说得也对。
这个时候外面的太监来请他们到太后跟前，雍正就说：“你回来还没有给皇额娘请安呢，咱们两个一块儿过去吧。”
十三在进园子的时候就知道二哈不在了，果然进了园子之后在书房没有看到二哈，也没有听到周围啃东西的声音。看到这几天雍正都瘦了，忍不住劝他：“四哥，过去了就过去了，二哈那是去了西方极乐世界，您也别难受。”
雍正嘴上看得开：“都有这么一天，就是朕也免不了有辞世的那一日。孝庄文皇后走了，汗阿玛也走了，你我早晚也会离开，这天地间唯有日月不会改，哪怕是东海也有变桑田的那一日，缘分尽了就散了，强求不得。”
说完叹口气。
到了畅春园，百岁远远地跑来，大喊着：“玛法玛法，我好想你。”
雍正看见大孙子顿时眉开眼笑，弯下腰去伸着两个胳膊要接着跑过来的百岁。百岁是个小胖墩，此人不挑食，什么都吃，长得胖墩墩的。从远处跑过来一头撞进了雍正的怀里，把雍正撞得人仰马翻，周围的太监宫女赶紧扶着。
雍正被扶起来后没生气，反而很高兴：“不错不错，长得结结实实，你的差事就是让自己长壮实了。来，让玛法抱抱。”
他蹲下去，使劲抱了一下没抱动，第二次试的时候旁边的苏培盛上去提着百岁，雍正才把大孙子抱了起来。
雍正抱着百岁往前走，和一边站着的十三说：“真的力气不如往年了，往年干活翻一下午的地不觉得累，前几天收麦子弯了一会儿腰就觉得受不了，那十几亩地加上这边的一块地，全是
弘阳带着人干的。”
他也是快五十岁的人了，这年岁在外面都自称老夫，人到了这时候不服老是不行的。十三阿哥就说：“您这是久坐的缘故，多起来动动能舒缓筋骨，筋骨被疏散开了干活才方便。”
两人说着一起进了太后的院子，请安完毕，二十五阿哥跑来拜见两位哥哥，和百岁玩到一起，两人牵着手跑院子里去了。
女眷们避开，乌雅氏问：“眼看着百岁年纪不小了，你给他起什么大名？”
雍正说：“瑚，按照他们的辈分，这一辈是永字辈，永瑚如何？”
乌雅氏不懂，看着十三：“胤祥，皇额娘没读过书，不懂，你说这是什么意思。”
十三说：“瑚琏之器，说的是祭祀时候的礼器，以物喻人，是说有立朝执政的才能。”
乌雅氏点头：“哦！”听着这意思不错，她心里很满意。
“我虽然不懂，既然是皇帝千挑万选出来的，这个字肯定是好字。永瑚，日后对外面说孩子就叫永瑚了，百岁这乳名就咱们叫了。”
雍正笑着说：“正是这个意思，朕给弘阳家的孩子也取好名字了，叫永琏。”
十三在乌雅氏看来的时候立即说：“刚才那个词儿，瑚琏之器，瑚琏连在一起说的。”
乌雅氏点头：“哦，瑚是哥哥琏是弟弟。”
十三阿哥点头。
弘历听说今儿大嫂子带着侄儿侄女回来就知道皇阿玛心情好，片刻之间又找不到合适的人，只得自己硬着头皮前去找皇父商量。